Hasta 2008, dos culturas aparentemente de naturaleza antagónica: la maya y la juvenil alternativa, sobrevivían y luchaban por desarrollarse en dos universos distintos: el campo y la ciudad.
Digo culturas “aparentemente de naturaleza antagónica”, pues tanto la maya como la juvenil forman parte de una misma cualidad cultural: su esencia popular. Aún cuando una es conceptualizada como “tradicional”, y la otra como “alternativa”, ambas coinciden en su naturaleza “popular”, o sea, consumida pero también creada por “el pueblo”; a diferencia de la cultura “comercial”, consumida también por Juan Pueblo pero creada por los Reyes Anti Midas: los Medios Electrónicos.

¿En qué momento se cruzan los destinos de las culturas maya y alternativa? Quizá los antecedentes más cercanos se localicen en las tocadas en solidaridad con los ejidatarios engañados de Caucel, Oxcum y anexos, promovida por el colectivo El Rebelde; y en el reciente toquín organizado por el colectivo La Quilla, en solidaridad con el arrasado pueblo maya de San Antonio Ebulá, Campeche.

Pero el Segundo Encuentro de las Diversidades Culturales, del 10 de octubre pasado en el parque de San Cristóbal, fue el escenario donde los jóvenes urbanos de la diversidad juvenil hicieron suyo también, junto con colectivos mayas de Campeche, Quintana Roo y Yucatán, el cuestionamiento a la celebración oficial del 12 de octubre como “día de la hispanidad o de la raza” para “iniciar un diálogo relativo a la discriminación y el racismo en Yucatán”, utilizando como “armas” la música, el teatro, la pintura, el graffiti y las mesas de información de diversos colectivos culturales para promover ideas y proyectos.

Entre los émulos de Manú Chao, el músico franco-español que ambienta las protestas de altermundistas en contra de las decisiones irracionales de los países poderosos que mandan en el mundo, estuvieron los grupos Siempre de Frente, La Kolecta, Juntos y Revueltos, Ayudantes de Caska, y La Magdalena.
Pero, aún me dio más gusto saber de la invitación que circuló por Internet del toquín en solidaridad con el pueblo maya de San Antonio Ebulá, Campeche, llamado Sonidos Con Causa, organizado por jóvenes del colectivo La Quilla, y difundido, entre otros, por el colectivo radiofónico Sonoris Causa.

“Sonidos con Causa / Frente Cultural de Conciencia Activa / Tocada en Solidaridad con el Pueblo de San Antonio Ebulá, Campeche / Bandas: Jam Gorila, La Magdalena, Phana, Los Llamados Súperpuestos, La Kolecta, Oxlahuntiku (Inframundo Maya), La Libélula / Local: La Quilla / 16/OCT/09 / 20 HRS”, reza el cartel difundido por Internet.